Plus loin, le journaliste interroge un homme du nom d'« Élan Bondissant ». Ce dernier témoigne du destin tragique de son peuple :

« — Vous ne trouverez pas de « l'eau de feu » [de l'alcool], me dit-il. Elle est proscrite dans ma maison. Nous ne la supportons pas. Et même après des générations le Canadien qui a tant soit peu de sang indien devient fou dès qu'il en boit.

Les Bons Pères ont dû vous dire du bien de nous mais ils ne connaissent, en réalité, ni nos défauts ni nos vertus. Nous en avons beaucoup des uns et des autres [...]. Ici nous sommes Chrétiens, mais nous n'avons pas cessé d'être Indiens.

Il faut entendre le soir les vieillards nous raconter les grandes batailles d'autrefois. Il y en a qui les ont encore vues de leurs yeux. Malgré les massacres systématiques pendant les siècles, malgré l'égorgement des femmes et des enfants, il y a des tribus qui ont tenu jusqu'en 1891 contre des régiments entiers de l'armée américaine [...].

Moi qui vous parle, j'ai encore connu « Red Cloud» (Nuage Rouge) qui est mort, il y a 24 ans, dans les réserves des États-Unis, à l'âge de 87 ans.

Nous avons une prophétie qui dit qu'un jour tout changera chez les Blancs, les gouvernements, les sociétés et les églises. Les villes n'auront plus la même figure. Les riches seront envoyés en servitude. Ce jour-là, les nations indiennes retrouveront une place honorable. En attendant, que pouvons-nous faire ? Nous sommes guère plus de 100.000 au Canada et on nous considère comme des sortes de figurants de cirque ! »

En 1938, Paris-Soir publie un reportage dans les territoires réservés aux Indiens Cherokee, aux Etats-Unis. « Les visages pâles ont gagné », titre le journal, ajoutant : « En vain maintenant les Américains essayent-ils d'adapter les Indiens à la vie moderne. Sans une plainte la race indienne meurt. » La conclusion de l'article est pessimiste :

« Que faut-il souhaiter aux peuples ? Une paix larveuse, réglementée comme la vie des bœufs, ou une existence plus dangereuse, sans doute, mais au goût relevé, une existence à laquelle on attribue plus de prix parce qu'elle est fragile, instable, une existence tumultueuse ? […]

Les bisons d'Amérique avaient presque disparu, à quelques dizaines près. On a réussi à remonter le troupeau. Ils sont maintenant plusieurs centaines de mille, dans des réserves. Remontera-t-on le nombre des Indiens et de leurs tribus ? »