XIXe siècle : les débuts de la mondialisation de l’information

Avant l’ère des médias de masse, le XIX^e siècle a connu une première révolution médiatique à l’échelle mondiale. Le journal a fait circuler une parole sociale et a institué un espace de discussion. Les lecteurs accédaient à une information internationale grâce aux revues de presse étrangère, aux correspondants étrangers et aux agences de presse qui s’appuyaient sur un réseau télégraphique en pleine croissance.

À défaut de titres dont le public était proprement européen, voire mondial, les journaux nationaux véhiculaient auprès de leur lectorat une information étrangère à laquelle ils se montraient de plus en plus attentifs, non sans retours en arrière, selon les conditions juridiques (censure) et matérielles (conflits) de la circulation des nouvelles. Dès les années 1820, on lisait dans les principaux quotidiens français et britanniques d’abondantes citations et traductions d’articles étrangers ; dans toutes les grandes villes d’Europe, et au-delà, on s’abonnait à des journaux étrangers.

La révolution médiatique des années 1830 a donné à la presse française une expansion nouvelle. Les progrès juridiques (liberté d’expression reconnue par la Charte constitutionnelle révisée en 1830) et techniques (innovations et baisse des prix du papier) ont permis aux journaux français de dépasser les 100 000 abonnés. Les lecteurs étaient autrement plus nombreux, démultipliés par de nombreux circuits de diffusion.

Telle publicité d’un journal de petites annonces décrit la diversité des lieux où on pouvait le trouver :

« Il est distribué dans tous les cafés, restaurants, hôtels, cabinets de lecture, cercles de commerce et autres, bains publics, bateaux à vapeur partant de tous les points de France, imprimeries, librairies, séminaires, études de notaires, d’avoués, de commissaires-priseurs et d’huissiers (à Paris seulement pour ces derniers) et dans les salons des principaux coiffeurs de Paris. »

Si les journaux étaient alors mieux distribués à l’échelle nationale, l’information sur l’étranger est devenue dans le même temps un passage obligé pour tout périodique qui souhaitait rencontrer un large public. Le Journal des Débats des années 1820 regroupait en première page ses rubriques, à savoir les « nouvelles étrangères » (classées par ordre d’éloignement) et celles de Paris, ainsi que son feuilleton.

Certains journaux reproduisaient des nouvelles venues d’ailleurs en se contentant de les traduire dans leur langue, comme le faisait par exemple La Revue britannique de Sébastien-Louis Saulnier (1790-1835) qui justifiait en 1825 la création de ce mensuel par la volonté de compléter l’information des Français.

Dès les années 1820, Londres et Paris constituaient des foyers de modèles médiatiques pour l’Europe et ailleurs. Diana Cooper-Richet observe que des titres publiés en anglais à Paris, comme le London and Paris Observer or Weekly Chronicle of News, Science, Literature and the Fine Arts (1825-1848), visaient explicitement un public international.

Sous la monarchie de Juillet, la presse de l’émigration allemande comptait une bonne vingtaine de titres à Paris, le plus souvent rédigés en allemand, parfois en français, ou encore édités dans une version bilingue. Créée en 1836 par l’exilé prussien Ludwig Börne, La Balance, comme son nom le suggère, et comme son sous-titre le confirme, se voulait une « revue allemande et française ». Le Monde, à la même époque (1836-1837), entendait « substituer un cosmopolitisme éclairé au nationalisme exclusif ». La Revue du Nord, publiée de 1835 à 1838 sous la direction d’Otto Spazier, proposait tous les mois à ses lecteurs un florilège de la presse allemande, suisse, belge, suédoise, danoise, polonaise et russe.

Sous la Deuxième République, à la faveur de l’effervescence générale de la presse née de l’abolition des contrôles en 1848, de nouveaux titres sont fondés en France par des étrangers qui utilisaient Paris comme une plate-forme pour s’adresser à un public européen. C’était le cas de La Tribune des peuples créée par le poète, professeur et réfugié polonais Adam Mickiewicz, qui concevait son journal, rédigé par un comité de rédaction cosmopolite, comme un organe de défense du mouvement des nationalités ayant une envergure européenne :

« Nous créons un organe populaire européen, une Tribune des peuples.

Décidés à proclamer, à défendre les droits de la France, en tant qu’ils concordent avec les intérêts de la cause populaire en Europe, nous appelons toutes les nations à venir à cette Tribune, chacune avec sa libre parole.

Plusieurs étrangers qui ont acquis chez eux la popularité par une parole conforme à une vie de labeur et de sacrifices, nous prêtent fraternellement leur concours. »

Cette circulation de modèles – dont témoignent les périodiques qui reprenaient et traduisaient les nouvelles de pays étrangers, mais aussi ceux qui cherchaient à s’adresser à un public européen voire extra-européen – atteste l’existence d’une culture médiatique internationale ou même, pourrait-on dire, transnationale.

Les circulations de modèles médiatiques ont accru la place occupée par l’étranger et le lointain dans la presse. Elles ont homogénéisé les formats de diffusion de l’information tout en généralisant de nouvelles professions et des outils techniques dont il faut mesurer l’importance respective.

Parmi ces professions, il y a d’abord celle du correspondant de presse. Dans les feuilles politiques, le recours aux correspondants s’est généralisé dès le début du XIX^e siècle. Les correspondances étaient le plus souvent anonymes, même si certaines étaient signées quand il s’agissait de la collaboration occasionnelle d’un voyageur, suscitée par les circonstances – tel ce médecin français assistant les insurgés polonais à Varsovie qui a rendu compte dans Le National de la situation politique et épidémiologique en Pologne en 1831. Le correspondant de presse a ainsi participé à la dilatation de l’espace public européen.

Les exemples les plus notoires nous les représentent comme des passerelles entre les pays, les genres littéraires, les pratiques professionnelles : Heinrich Heine, poète et journaliste, aussi francophile qu’Allemand ; William Thackeray, peintre et propriétaire de journal, correspondant à succès, écrivain couvert de gloire, que son radicalisme situait à l’extrême gauche en Grande-Bretagne comme en France. Les lettres des correspondants étrangers publiées par les grands titres faisaient circuler informations et idées en Europe et au sein de chaque pays, malgré la censure.

Au cours de la seconde moitié du XIX^e siècle, la fonction de correspondant étranger s’est encore renforcée dans les rédactions de journaux, faisant toujours office de gagne-pain pour nombre de réfugiés politiques. Depuis son exil londonien, Karl Marx travaillait ainsi dans les années 1853-1862 comme correspondant de six journaux différents, publiés non seulement en Angleterre, mais aussi aux États-Unis, en Prusse, en Autriche et même en Afrique du Sud. La guerre de Crimée (1853-1856), dont Marx a d’ailleurs assuré la couverture pour le New-York Tribune, en captivant ses lecteurs, a représenté un temps fort dans le recours de plus en plus systématique à ces correspondants, moment auquel ont succédé deux autres conflits importants de ce point de vue, participant à la mutation du modèle vers celui du reporter.

D’abord la guerre de Sécession américaine, qui a vu s’intensifier la présence de correspondants des deux côtés du conflit, même si à cette époque les nouvelles mettaient encore plusieurs semaines à traverser l’Atlantique ; puis la guerre franco-prussienne de 1870-1871, durant laquelle s’est par exemple illustré un Archibald Forbes (1838-1900), envoyé spécial du Daily News.