Extrait du journal

-longueur du monothéisme juif explique le rôle si secondaire que l’incompréhensible, le surnaturel, en un mot les mystères jouent dans celte croyance : non pas que le judaïsme soit sans mystères, il ne serait plus une religion; et admettre la Révélation, c est admettre le plus fécond des mystères; mais il y a plusieurs catégories bien différentes de mystères qu il importe de distinguer. Chaque religion, s’annonçant comme d’essence divine, a la prétention d’expliquer toutes les énigmes du monde, de résoudre tous les problèmes qui se proposent à l’irrémédiable inquiétude de l’esprit humain; mais chaque religion aussi devant à des mains humaines, sinon son origine et sa forme générale, du moins son organisation, se trouve obligée de reculer un certain nombre de difficultés : le vulgaire, qui ne connaît pas très-exactement les limites du possible et de l’impossible (car pour les connaître il faut avoir beaucoup réfléchi), demande ordinairement à la religion et à la philosophie non-seulement des explications, mais l’explication dernière de toutes choses : la philosophie répond à ces interrogations par un franc aveu d’ignorance sur certaines questions,...