Extrait du journal

L’historien Gibbon avait supposé l’empereur Julien ressuscitant et retrouvant, après quinze siècles, sa Lutèce transformée dans le Paris d’aujourd’hui et -exprimant sur ce spectacle ses sentiments et ses étonnements. Une revue anglaise, le Spectator, hasardait, il y a quelque temps, la même hypothèse en faisant revivre Socrate de nos jours. Ce qui le surprendrait le plus, écrivait l’auteur de l’article, ce ne sont pas nos inventions, nos sciences ni nos arts, qui sont après tout le fruit et le développement logique de la culture hellénique, mais le fait qu’après deux mille ans écoulés, les peuples règlent encore leurs querelles par la force, comme à l’époque des guerres védiques, tandis qu’une autre régie semble avoir définitivement prévalu dans les rapports des hommes entre eux au dedans des royaumes ou des républiques (2). Ce contraste entre la constitution des organismes partiels et celle du grand organisme d’ensemble du monde civilisé, est, aussi bien qu’il le serait pour Socrate, le souci de ceux qui regardent le présent et l’avenir de la société....