Extrait du journal

une série de productions successives, tout le monde peut gagner, depuis le blé (pie l’on sème jusqu’au pain que l’on mange, et où personne n’enlève rien à personne. Mais par quelle déplorable contradiction le système historique de l’auteur dément-il aussitôt les promesses de sa philosophie ? Les blessures qu’il ferme d’une main il les rouvre et les aigrit de l’autre. Les classes sociales ne sont pas à ses yeux les parties d'un même tout, mais des races distinctes mais je r.e sais quelles entités hétérogènes, qui se reproduisent et se perpétuent identiquement pendant des siècles sous des dénominations différentes. Les unes sont privilégiées, les autres sont déchues; à l’esclavage, état primitif de celles-ci, a succédé l’affranchissement qui a été remplacé par la commune ; la tâche originelle reste, et l’implacable souvenir du premier état poursuit le forçat libéré dans toutes s<*s transformations ultérieures. Dans cet ordre d’idées, nous ne sortons pas tous de la même origine, la fraternité humaine est détruite ; une société vraie est impossible, et les droits de l’homme ne sont que la formule d’une philosophie discréditée • il y a « une grande, active, terrible, poétique et malheureuse race ’ qui chemine depuis le commencement du monde à la conquête du repos, comme Ahasvérus, et qui, peut-être comme lui, n’y arrivera jamais Elle a aussi sur sa tête une vieille malédiction qui lui ordonne incessamment de marcher. Tout ce qu’elle a gagné à sa fatigue séculaire, c’est qu’Homère et Platon lui disaient : « Marche, » tu n’arriveras pas dans ce monde »; et que saint Paul lui a dit • « Marche, tu arriveras dans l’autre. » Elle marche donc depuis soixante siècles, toute couverte de railleries et d’opprobre, et sans qu'on lui tienne compte de ses vertus et de ses douleurs... Fatalité singulière! Les affranchissements eurent beau venir et rompre la chaîne des esclaves ; le cou leur resta pelé, comme au chien de la fable. » Et cet état, l’auteur ne trouve pour l’exprimer que l’épouvantable mot de damnation sociale....