Extrait du journal

Dans son manifeste ou peuple russe, dont nous avons publié le texte, f empereur Nicolas essaye encore de tromper l'Europe, qui n’est pas assez crédule pour le croire, sur ses actes et sur ses intentions. Il tente de prouver qu#il a toujours voulu la paix, tandis que ses actes ont toujours démontré qu'il ne la voulait pas réellement. Ses protestations ne seront pas plus acceptées que ne le sont ses prétentions. Mais il y a quelque chose de plus hardi, de plus choquant, dans ce manifeste, ce sont les récusations lancées contre les puissances alliées, qui, selon le czar, auraient toute la responsabilité de l'initiative de la guerre et auraient même, à l'entendre, violé le droit des gens en faisant entrer leurs flottes dans la mer Noire, et en empêchant les vaisseaux russes d attaquer les Turcs. A quel litre l'empereur *de Russie vient-il accuser la France et l'Angleterre, trop pa tientes, trop tolérantes à son égard, de viola tions des usages des notions civilisées. Qui a ordonné, récompensé, célébré l'abominable massacre de Sinope, motif déterminant de ce mouvement des flottes, paraissant sur le théâ tre de ses odieuses agressions uniquement pour empêcher le retour des désastres qui sont un opprobre pour la civilisation. L’empereur de Russie veut transformer la guerre qu'il a suscitée lui-même par son ambition, en une guerre de religion ; il essaye d accuser la France et l'Angleterre de soute nir la cause des ennemis de la chrétienté. Il sait bien qu'il ne s’agit pas de la croix ou du croissant dans ce conflit, mais seulement de 1 ordre européen qu'il trouble lui-même. La cause de la chrétienté'est protégée, garantie par la civilisation occidentale mieux que par l'oppression moscovite. Ce chef des croisés n'est que le Pierre l’Hermite de l’ambition et des envahissements politiques de la Russ:e. Il ne conduit, malgré ses affirmations, ses...