Extrait du journal

•'• ^ssssssss^is»»»»»B^s«s^sjsjsjsjsas»MS|sjasjs^sasj Dame voilée Un moment, nous avons pu croire qu'elle al· lait se dévoiler; et que l'Infidèle connaîtrait en· fin sa figure. Cette illusion fut de courte durée. Après avoir paru y consentir, son maître et seigneur ferma plus jalousement que jamais le voile qui la dérobe à nos regards. Aujourd'hui, comme hier, d'un bout à l'autre du monde musulman, en 'dépit d'une révolution qui devait octroyer quelques libertés, la libération des visages féminins reste un problème qui épouvante les esprits les plus fermes et que les maris de Stamboul et d'ailleurs ont jugé prudent de renvoyer aux calendes grecques. Mais ce mystère où l'on maintient la Dame (Voilée ne fait qu'irriter davantage nos curiosités occidentales. Si l'on ne voit pas sa figure, On prétend du moins confesser son cœur. Prèsque tous les jours, des conférences, des articles de revues et de journaux tentent de nous introiduire dans son intimité sentimentale et de nous! révéler sa pensée secrète. Que désire la Dame Voilée, que rêve-t-elle, à quoi aspire-t-elle ? J'ai bien peur qu'en essayant de répondre à ces ^questions, nos dames de lettres et nos romantiers ne prennent pour un état d'esprit général kles fantaisies ou des velléités particulières. J'ai eur surtout que le mystère dont s'enveloppe la femme musulmane ne les trompe sur ce qu'il cache. L'Européen, qui se flatte de pénétrer, 'l'âme féminine orientale ne ressemblerait-il pas à ce profanateur du temple de Tanit, qui s'évertue à surprendre l'ultime secret de la Déesse ? Après avoir traversé des salles splendides, constellées de gemmes et revêtues de smétaux précieux, il finit par se heurter le front contre la muraille d'un obscur réduit, où il n'y fi rien, qu'une pierre noire, non dégrossie. Cependant, une de ces femmes vient de parler Et ce qu'il y a de plus inouï, elle a parlé en public, devant des hommes assemblés....