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Après la défaite de Sedan en 1870, la Troisième République est proclamée par Léon Gambetta tandis que l’empereur Napoléon III est destitué. Inspiré par les valeurs de 1789, le nouveau régime permet de réelles avancées sociales (libertés fondamentales, lois scolaires, séparation des Églises et de l’État, etc.). Il doit aussi faire face à de nouvelles idéologies apparues tout au long du XIXe siècle et qui peuvent se traduire par de violentes ruptures sociales. En parallèle, l’expansion coloniale s’accélère, provoquant des tensions entre les pays européens.
1830-1962. Voyageuses et voyageurs convergent dans la capitale de l’Algérie française ; qu’ils soient riches hiverneurs, artistes ou écrivains, habitants aisés de la métropole ou de l’Algérie, ils sont majoritairement français. La traversée de la Méditerranée, encouragée par les autorités, met le tourisme au service du projet colonial.
RetroNews et Clionautes se sont associés pour proposer des séquences pédagogiques sur les sujets du programme d'Histoire. L'objectif principal de cette séance est de préparer les élèves de Première à l'épreuve commune d'histoire-géographie en étudiant la naissance, la contestation et la consolidation du sentiment républicain dans les premières années de la IIIe République, notamment à travers l'exemple des bataillons scolaires.
Niveau Première | Thème 3 - La Troisième République avant 1914 : un régime politique, un empire colonial | Chapitre 1 - La mise en oeuvre du projet républicain
Pour l'historienne Rebecca Rogers, la Troisième République a incontestablement favorisé l'éducation des filles et ouvert la voie de leur émancipation, même si l'objectif était, à l'origine, de former de bonnes épouses et de bonnes mères.
Durant l’entre-deux-guerres, les partisans socialistes « européens » installés à Oran ou Alger ont tenté de faire concilier les prétentions colonialistes de la France avec leurs convictions progressistes. Retour sur une « situation historique impossible ».
Pendant la colonisation, à un ordre fondé sur la suprématie des Blancs se sont ajoutés des rapports de genre spécifiques, nourris d’un imaginaire ambivalent à propos des hommes et femmes indigènes.
