Janvier 1789, à Rennes, une rixe oppose nobles et jeunes « patriotes » du tiers état. Malgré les appels et les volontés du roi publiés dans La Gazette, la « journée des bricoles » révèle les oppositions croissantes avant la tenue des états généraux et la désagrégation palpable du pouvoir monarchique, impuissant à réconcilier les acteurs.

4 mai 1789, la grande messe et procession d'ouverture des états généraux a lieu en présence du roi. La Gazette relate cet épisode fastueux où la hiérarchie entre les Trois Ordres se fait humiliante pour les députés du Tiers.

Mai 1789, les états généraux s'ouvrent dans un contexte social tendu. Depuis le début de l'année 1789, les émeutes se succèdent ; quelques jours plus tôt, les 27 et 28 avril, « l'affaire Réveillon » faisait des centaines de morts faubourg Saint-Antoine. Une actualité révolutionnaire en décalage avec les nouvelles officielles publiées dans La Gazette. 

À la veille du 14 juillet et du début de la Révolution, une grande émeute secoue la capitale : en jeu, l’injustice fiscale dont souffre le peuple de Paris, représentée par les barrières du mur des Fermiers généraux.

À partir du 17 juillet 1789, La Gazette nationale publie le compte rendu détaillé de la journée du 14. Racontée de façon épique, la prise de la Bastille devient le grand événement inaugural de la Révolution.

Quelques jours après la prise de la Bastille, c'est la Grande Peur qui s'est installée : les rumeurs de violences et de pillages dans les campagnes attisent la peur et la crainte d'une sauvagerie populaire qui ne semble plus vouloir s'arrêter.

Guillotinée en 1793, Madame Roland est érigée, dans la presse révolutionnaire, en symbole de « l'influence occulte » des femmes sur la vie politique : retour sur les principaux griefs misogynes exprimés contre une personnalité de la Révolution.

En opposition à l’Ancien Régime, les Déclarations des droits de l’Homme de 1789 et de 1793 célébraient l’égalité parmi les hommes. Cette conception sera contredite par la Constitution de l’An III, annonçant le « retour à l’ordre » du Directoire.

À la fin de l’année 1789, une représentation provoque une importante polémique parmi le Paris littéraire. Revenant sur les événements ayant conduit à la Saint-Barthélémy, elle critique sans détour l’hypocrisie et la violence de la monarchie française.

Le 5 octobre 1789, un cortège de Parisiennes et Parisiens affamés se dirige vers Versailles ; Louis XVI se préparerait à fuir. Devant la foule, le 6, le roi accepte sans condition la Déclaration de Droits de l’Homme – de même que de déménager à Paris.

La presse naissante n’a de cesse de revenir sur les hauts faits d’armes des soldates de la Convention, égéries républicaines et précieuses aides sur le front. Toutefois, celles-ci sont ordonnées de rejoindre leur domicile en 1793, sans la moindre explication.

Facilitées par Internet, de vastes campagnes de dénonciation se sont multipliées ces dernières années. Celles-ci, souvent confondues avec la délation, ne sont en outre pas nouvelles : depuis la Révolution française, elles interrogent les contradictions internes à la démocratie.